التأسيس النظري لمبدأ التفريد العقابي في الشريعة الإسلامية دراسة استقرائية تحليلية

الملخص

الأهداف: هدفت الدراسة إلى الكشف عن الجذور النظرية الراسخة لمبدأ التفريد العقابي، التي سبقت ظهوره في القانون الوضعي بقرون، عبر استقراء النصوص القرآنية والسنة النبوية وتحليلها، وبيان الكيفية التي أسهمت بها في بناء هذا المبدأ بما ينسجم مع طبيعة الشريعة ومقاصدها.

المنهجية: استخدمت الدراسة المنهج الاستقرائي التحليلي، إذ استُقرئت الآيات القرآنية ذات الصلة بالمسؤولية الفردية والعقوبة، كآية نفي المؤاخذة بجريرة الغير، وآية انتفاء التكليف بما لا يُطاق، فضلاً عن الروايات الواردة في المصادر المعتمدة في الفقه الجنائي الإمامي، وخُضعت هذه النصوص للتحليل الدلالي استخلاصاً للأسس النظرية للمبدأ.

النتائج: قد أسفر البحث عن نتائج رئيسية؛ أبرزها: إثبات وجود تمايز تشريعي مطرد في النصوص القرآنية والروائية يجعل العقوبة تختلف تبعاً لاختلاف الأحوال الذاتية للمكلف، كالفرق بين العامد والمخطئ، والعالم والجاهل، والذاكر والناسي.

الاستنتاجات: خلصت الدراسة إلى استنتاج مفاده: أن السياسة العقابية في الشريعة الإسلامية لا تنظر إلى الجريمة كفعل مجرد، بل تؤسس لمبدأ التفريد العقابي القائم على عدالة التناسب العقابي، والذي يربط ماهية الجزاء ومقداره بالظروف والملابسات الشخصية المحيطة بالجاني وقت ارتكاب الجريمة.