المعتقد والأسطورة في رواية الرائي: رحلة دامو السومري لضياء جبيلي: مقاربة أنثروبولوجية
DOI:
https://doi.org/10.59750/jbrhs.2026.51.1.176الكلمات المفتاحية:
الأنثروبولوجيا، الأسطورة، المعتقد، المقدَّس، الذاكرة الثقافيةالملخص
يتناول البحث المعتقد والأسطورة في رواية (الرائي: رحلة دامو السومري) لضياء جبيلي من خلال مقاربة أنثروبولوجية، ويركّز على تمثّلات الخلود والطقس والمقدّس، والوظائف التي تؤدّيها هذه العناصر داخل العالم الروائي.
الأهداف: يسعى البحث إلى تحديد أبرز العناصر العقائدية والأسطورية في الرواية، وتحليل وظائفها التفسيرية والنفسية والاجتماعية والهوياتية، وبيان ما تكشفه بعض الشواهد من صلة المقدّس بآليات السلطة والضبط، فضلًا عن تتبّع مسار الشك وإعادة تأويل بعض الرموز الأسطورية.
المنهجية: تعتمد الدراسة المنظور الأنثروبولوجي الثقافي ذا التوجه الوظيفي إطارًا تحليليًّا رئيسًا، وتتخذ من مفهوم الوظيفة الثقافية أداةً إجرائية لتحديد الأثر الغالب للعناصر العقائدية والأسطورية في سياقاتها السردية، مع الاستعانة بمفاهيم الطقس والمقدّس والذاكرة الثقافية والسلطة الرمزية بوصفها مفاهيم تفسيرية مساعدة.
النتائج: بيّن التحليل أن العناصر الأسطورية تمنح الموت والمجهول صورًا ومعاني قابلة للفهم، وتعمل بعض الممارسات والرموز على تنظيم استجابة الشخصيات للخوف والفقد، كما تنظّم الطقوس الأدوار والانفعالات داخل الجماعة، وتحفظ الكتابة والألواح والأمكنة صلة الشخصيات بالماضي والذاكرة الرافدية، وكشفت بعض الشواهد عن إمكان توظيف المقدّس في إنتاج السلطة الاجتماعية وحماية التفسير المؤسسي.
الاستنتاجات: ينتهي البحث إلى أن الشك في تجربة (دامو) يفتح الموروث الأسطوري على إعادة القراءة والتأويل، ويمنح الخلود والأفعى دلالات تتصل بالفناء والشفاء والعمل والأثر، كما تكشف الشواهد عن استمرار القيمة الرمزية للمعتقد إلى جانب قابليته للدخول في آليات الضبط حين يرتبط تفسيره وإدارته بالمؤسسة.
التنزيلات
